地位权利已经今非昔比，姬溪想通了这些在以往绝对想不通的道理。犹记得当初董卓在时，同样有很多人飞蛾扑火，公然违逆董卓，而后，被董卓残忍的杀害，当时的姬溪，满脑袋想的，不过是那些人的愚蠢而已。
而现在，姬溪对自己当初的想法有些羞愧，然而令他欣慰的是：经过了桓灵二帝时期的十常侍之乱，经过了何进之乱，再经过了董卓之乱，这样的人还没有死绝，一个国家，需要这样的人。
现在的姬溪，对这样的人很敬重，而这敬重，也是他与董卓最大的不同。
悲哀的是，姬溪的敬重无法表现出来，因为他自己深刻的知晓，他永远不可能成为他们那样的人，也注定与这些人站不到一起去。
姬溪清楚自己以前做了什么，他卑鄙阴毒的形象早已天下皆知，而自他清明门前残杀了数百百姓开始，他更是站在了整个天下所有文人士子的对立面，他的一生，将注定被无数人口诛笔伐，而他，却没有辩解的机会。
因为敬重，所以姬溪不愿意杀他们，而除了敬重，姬溪也知道这些人不到万不得已，是杀不得的。一来，这些人都是大儒，门生故吏遍布天下，杀了必然生乱，二来，这些人具都身在要职，这些人在董卓眼里似乎可有可无，但在姬溪眼里却是必不可少的，因为客观的说，他们这些人或许有这样那样的不足，但不可否认的是，他们在各自的领域都是专家，他们数十年摸爬滚打过来，经验自然不必多说，而国家的发展，离不开这些人，他们每一个，都是国家的宝贝。
所以，对这些人，姬溪采取的措施是，不到万不得已，不动用自己手中的军权，在朝堂上，自己就是卫尉
第一百三十章 实验方能出真知(3/8)