言，自然还是大家的心之所向，毕竟普通人也向往创造传奇人生。
童话原本是什么？是孩子们最天真美好的梦，童话里的人物，是陪我们长大的天使，它是通过一些普通的人和超自然人物的形象，拟人化的各种生物、非生物的形象来简单易懂的说明真善美，如果童话是属于孩子们的作品体裁，那么武侠小说就是我们大人的童话，不管是小说还是影视作品，武侠的世界里有自己的信仰，有我们心里面的崇拜感。
但是武侠武侠，武总是排在侠之前。寒江夜的作品正是把这种理念进行到了极致。而之所以说寒江夜的作品是大人们的童话是因为现在的武侠就如王珏之前看过的一些，没有所谓的人性复杂，单纯的将世界分为黑和白，好和坏，没有什么家国情怀儿女情长的负担，只有快意恩仇的痛快。这样的作品，对于在人性复杂的大人世界中无一不是一注美味的心灵鸡汤。既然是童话，那么纯粹一些是应该的。
王珏有时候就会在想，新武侠当中那一些大家的改变，会不会颠覆了武侠的本质。
梁羽生第一次改变是将侠的地位放在武功之上，其理念就是武其实是为侠努力的。
金庸则是将这种理念发扬光大，于是在金庸额书中会出现，一些所谓的大侠其实武功根本不咋地，但是只要行侠仗义，为国为民那就是大侠，武功的地位变得更加浅薄。
是如同寒江夜这样把武侠的世界变得单纯，将快意恩仇当做中心是对的，还是如梁羽生金庸那样重新定义侠是对的呢？
从某一种意义上来说，王珏读这个世界的武侠，和和读上一个世界的旧派武侠会感觉很轻松，就像是读小白网文
91、大人的童话（第二更）(4/6)