是那种抛弃了情义一身一心的捍卫着天条的神仙。但是在电视剧中却不是这样的，那是一个有血有肉的存在。正是因为在电视剧中的人物有血有肉，才会造就一个矛盾迷茫的杨戬，才会造成杨戬矛盾和痛苦的一生，堪称可悲可悯的悲剧形象。从这一点来说，无论是宝莲灯还是悟空传，都是有一个中心思想的。如果想要成仙成佛，那就要放开所有，四大皆空，假如神仙有情有义，那么所谓的神仙会比碌碌众生更加痛苦。无论是天生石心的猴子也好，啊哈似乎忠义两难的杨戬也罢，当他们放不下内心的情的时候，就是痛苦一生的根源。这无关大道，无关天条。
写完了两个故事之后，王珏也渐渐有一些明悟。想要获得一些东西，必须要放弃一些东西。如宝莲灯中的杨戬，悟空传之中的猴子，他们想要做的是鱼和熊掌都想要，最后一样都得不到。如果猴子一心成仙作佛，那么诸天之上必然有一尊无上存在是他，如果杨戬坚决捍卫天条，道心稳定，那么杨戬永远都是九天之上的战神，睥睨众生！可是他们贪心了！
该贪心一回么？
王珏在内心之中对自己说。
实话说，和相比，无论是口碑还是成绩都不可一概而论，但是成绩也还是不错的。王珏却隐隐想给这一本书一个圆满。
就在网上的人纷纷感叹一代大神即将陨落的时候，一些圈内的作者开始召唤王珏询问一些东西。何思语给王珏打电话询问是不是创作遇到了瓶颈，读者也在询问王珏是不是已经在写悲剧的路上一条路走到黑的时候，王珏开始写另一篇故事。
对于剧本，王珏是不知道怎么写的。但是每一集的故事，王珏是知道的。王
116、世界(6/9)