王一脉？”王阳明熟读经史，家里面又是世代官宦，对本朝掌故十分了解，再离开东雍之前，又从陆完处打听了一二，对这位葬在中原的东王，有莫名的好感。
朱厚煌却不大明白，请教道：“王师，这个东王，还有什么说头吗？”
王阳明说道：“永乐年间，三王一并来朝贡，其中东王死于德州驿站。成祖仁慈，让东王以藩王礼葬于德州，现在德州城外还有苏禄王墓。据说，除却苏禄东王长子回去继承王位之外，苏禄王后，与苏禄其他两个儿子都在德州生活，与大明子民无异。”
张庸说道：“这位苏禄东王，可是好手腕，他用一死，保证了大明对东王一脉的另眼相看，让苏禄东王一脉，能够压制西王，与同王一脉，不过西王一脉也不弱，西王一脉投入回回教，并改名夷民，叫什么穆罕默德。从此成为回回教在苏禄的头目，借助回回教的势力压制东王的势力，这么多年来，大明水师不屡南洋，东王失去了大明的支持之后，每况日下，已经被西王死死的压制住了。如果这种情况不改变，无须多少年，苏禄东王一脉，将会成为历史。”
有些什么张庸并没有说清楚，渤泥王北扩的最大阻力，就是苏禄国，如果详细一点，就是苏禄西王的势力。
不用说朱厚煌，连王阳明一下子都有了倾向性了。
一个礼顺中原，连祖先的坟墓都在山东德州，一个是信奉回回教，这里外之分，再明显不过了。
朱厚煌心中暗道：“借助苏禄东王一脉的势力，将苏禄西王一脉斩尽杀绝，苏禄西王一脉也是数百年积累的财富，足够我发一笔横财了。”
朱厚煌说道：“此时孤
第三百一十二章 苏禄情况(2/5)