云子摇了摇头，介绍到：”日本人是一个奇特的民族，各处神社、，甚至于私人收藏家家中，都藏有丰富的古代各个时期的铠甲和武器，其数量和保存完好度，可谓世界之最。普遍认为日本铠甲一大突出特点是不光追求华丽精致和标新立异，张扬个性，实际上都贯彻注重了威慑性，并体现了日本民族特有的冷酷、残忍、狠毒审美观心态一面。比如这个武士的面具和马的铠甲，相信世界上没有哪一个民族会把自己铠甲装扮得如此有惊悚感犹如妖鬼。
溥勋点了点头，接话到：“我记得有记载，是关于戚继光抗倭的记述：“倭兵竹甲，状甚怖，南卒皆惧，战战而不近前”，可能就是类似这些如鬼似妖的装扮。但奇怪的是，现在都是火器时代了，一枪下去，这种盔甲根本无法抵挡，还有必要装神弄鬼吗？”
云子摇摇头，也表示不理解，猜测到：“大概他们是穿着铠甲要举行什么仪式吧！”
让溥勋惊讶的是，他竟然开口说话了，那派头好像是在给其它武士训话。经云子翻译，溥勋更是大吃一惊！因为这个古装的“将军”竟然称自己是平定过天皇谋反的功臣。这个武士的语调和用词以及行为举止，甚至由此而反映出来的意识形态，都绝对是幕府时期的做派。
溥勋感觉到了这件事情的复杂性和神秘性，觉得此地不宜久留！免得露出形藏，打草惊蛇。
于是一摆手，带着云子和巧英儿有悄悄的回到了山寨。
在向九爷和珍妮弗介绍了情况后，珍妮弗张着大嘴、惊讶的问到：“我的天哪！我没听出吧？你说的是天皇谋反，他竟然平定天皇谋反，天皇是日照大神的传人，是神一样的存
第一百六十章 幕府时代的武士(2/4)