<>学那土人之法，饥困时就取神瀵而饮之，饮过之后，不但可以疗饥，并能解除疲劳，通体和畅，增长神识，真是异宝。雅文言情好久没有突破的攻力居然突破了。
出有入无之法已经修炼成功，更能御万神，御万灵，只要用到什么神鬼，招呼到那神名之号，必须来见，并给予帮助，这是很多修仙者到这一定层次的御神之法，不但御外在之神，内在诸神轻松御之，调和周身万灵，心肝脾肺肾五神已经活现在身，其它各神已经明显。
二人来到半山没人的地方休息，张玄楚在水塘中装了一瓶子来喝，然后开始修炼功法，用这神水来做催促之法，功力很快就突破，这是很难得的享受。
在灵魂识神中拿出经卷，修炼了第四层的出有入无之术，开始修下一术第五层飞灵八方之术。
此法神术当以立秋之日，哺时入室，西南向冥目，内思白炁鬱鬱，如天之雾，从西南上坤宫中来，覆满一室，内外暗冥，良久，白云化為麒麟，对在我前，因叩齿三十六通，而微祝曰：
“仰注玄精，吞咽黄华，身生飞羽，轻举登霞，游宴八宫，万万不殂。”毕，便九咽止，开目服符。修之五年，能昇八方，有难之日，立於坤门，仰咽三十六炁，左取今日辰上土，以自障案。如立秋之祝，思白炁自覆，则身化為露雾，人不见也。
飞灵玉符，服之五年，游宴八宫，出入虚房。当以立秋之日，西南向服之，先微呼八景名讳，祝曰：
“飞灵紫清，化為鳞躯，上躡玄纲，乘空驾虚，与我七玄，同宴遨游，极天而老，终地而休，自非金简，莫我干求。”毕，服符，又九咽止。r第六解形遁变
第140章 修炼进步真灵变化之法(1/5)