也不是绝对，就好比儒家，他们“顺势则昌。逆势则亡”“生死由命，富贵在天”的理念虽然与修士那种想要逆天争命的做法格格不入，但也在某种意义上暗合了天道的大势。
这个话乍听起来，好像人生过得太消极，没有一丝毫进取的精神。但是这两句话却是至理名言，它有道理。
真正的大儒之士能够直面生死，但他们却害怕在有限的时间里未能使自己的生活过的饱满，这种思想在许多有识之士看来，可要比佛家那种一切寄托来生的做法要靠谱，有意义的多。
脱太难，来生太过虚幻，也无怪乎儒家能隐隐成为世间最正统的学派了。
这些都是林虎近来的思考，小说家或许有这样那样的不足，比如需要消耗气运等等。但这都遮掩不住它的优点。
就拿林虎自己来说，光是几件梁王四宝就给他带来了丰厚的利润，这还是林虎没有怎么开这些宝库，不然他早就富的流油了。
小说家的收获让人眼红，但有一点，却足以让其他人望而却步，因为，他们走的是神道。
修士都是精明的，在他们看来，神道如今就是一个坑。为了一些虚无缥缈的利益，失了自身气运不说，还要失去自由身，甚至还要与小说家竞争。实在是一笔划不来的买卖。
也正是如此，小说家才能一直安然的展下去，甚至就连同是走文道路子的儒家也在犹豫着到底要不要涉足这一块。
这一切的一切，可以说都是小说家早先埋好的引子，如果世人要是知道小说家走的其实并不是神道呢？林虎心中暗自揣摩。
小说能够在世间肆无忌惮的传播开来，在很大程
第三百九十九章 造神(2/4)