就已经想好借口了，他脸色平静的对严望嵩和龙吟月解释道：“我父母都在这儿，而且，我觉得这个地方更需要我。”
八十年代初期的时候，人民的思想并没有后来那么复杂，那个时候人们的生活水平虽然不高，也不富裕，但是却很稳定。没有下岗职工不说，贫富差距也没有三十年后那么大，可以说，生活在那个时代的知识分子，是最自由，最幸福的，因为他们只要想着如何实现自己的梦想就可以，不必去考虑现实的残酷。
而且那个时代，理想主义并不是一个让人嗤笑的话题，像徐君然这样毅然决然放弃中央部委的工作回到家乡的人，并不少见。在那个时候叫做为了理想主义而献身，也许用现代的目光看，这些人的做法甚至有些天真无知，可在那个时候，他们却是放弃优越的条件，用自己美好的青春去实践着梦想的一群人。
这样的人，无论在什么时候，都应该也能够得到尊重！
所以，当徐君然说出自己想法的时候，龙吟月第一个满意的点点头，他是一个纯粹的学者，而且是那种深受儒家影响的国学大师，在他的想法当中，自己的弟子这么做，是应该的。因为知恩图报，是一个人最起码的品质。
严望嵩却是眉头紧皱，不同于龙吟月的理想化，他更多的考虑，是如何安置徐君然。
京华大学的毕业生，这要是放在京城都得被哄抢，哪怕是到了江南省，一样也是众人瞩目的焦点，怕就怕徐君然过不了多久就会被市里面的领导给调走。
徐君然似乎看出了严望嵩的难处，微微一笑，从包里面拿出一样东西来，放在严家的茶几上：“严爷爷，这是我们学校开具的证
第六章 理想者(3/4)