火烧比睿山，不接受任何投降。连带着天台宗座主在内的一百日本佛教高僧，阿犬屠杀了近四千人。
四千人是一个怎样的概念？
以织田家打得最为惨烈的一次败仗为例，朽木谷外织田信长被浅井长政伏击，也仅是死了三千多人，至于上村合战﹑姊川之战，两军位共战死的人其实不到四千，因为不少足轻后来都逃回到领地上。
比起隔壁国家那些屠城﹑坑杀和屠杀比起来，绝对只是毛毛雨，还不到他们的零头，这是因为这个时代的合战大多都是低强度的而已。在战国，死一百人都能叫作大败是常态，只有真正的决战才会变得惨烈。
即使是时常透支领地生产力的阿犬，在大部份以总大将出战的知战之中，都会带上一部份的农兵。
原因是生产力不足，二十年之前的阿犬把战国想像得太简单，这个时代是难以完全兵农分离。即使是职业足轻比例最高的织田家，也不过是占了总兵力的三成多不到四成而已。
农兵在战时是兵，战后是农民，种地的人死绝了，如三河国那般，之后还有什么可以吃的呢？难道真的要出海把东南亚的粮食运来吗？
打通了东南亚海运的海猿屋，亦没有那么大的运力。即使有那种运力，陈思聪宁可运来缺口更大的硝石﹑香辛料和奢侈品，而不是日本本土亦可以出产的米粮。
因此，阿犬于这个时空，代替了织田信长，成为最恶的存在……
正如有人喜欢到处秀下限，把自己最弱智最丑最笨的一面展示于人前。这个时代亦有
第六十五章：不差一个(1/5)