吧？”庄尘纠正道，“什么剑谱，就是本破书，我只是借来看了看，还回去了的。”
权昂妃谦作势下床：“卧槽！师门不幸啊！我要去检举你！让他们废了你一身修为！”
庄尘摆摆手，“别闹，他们肯定知道了，这么大事还不知道。”
权昂妃谦呸了一声，“你上辈子是乾清的爹吧？”骂归骂，他还是打心眼儿里替好友开心的，入道的修士才是真正迈入参天道、悟长生、成仙人的地步。
自从几千年前无妄之灾之后，尘界通往仙界的门户真正崩塌，之后的尘界修士要想羽化飞是难上加难。从古至今破开仙门的修士屈指可数，唯一可知的是每个人都是以道意破门，在劫难面前一切仙术武学似乎都不管用。
所以，对尘界的修士们来说，道意的地位一下子提高到了极点。
无论是武学还是仙法，其目的都是参悟天道。仙武皆可入道成仙，只是修仙者修的是自然道，强调七灵的存在，以身顺应万物，容易悟出成果；武修要惨些，一生都是以人身参道，讲违逆天道，难度极高。
相比自然道，武修更多意义上悟的是人道。但往往来说，武修的舍身道意要强于仙修的自然道法。
所以一般修士都会选择把鸡蛋放在两个篮子里，仙武兼修。
在道意方面，仙门的古代笔记也有相应境界划分：宗师、参玄、指路和道心身。
最初级的宗师一称就已经指那些在道意有所成就的人了，所以后人又在宗师前加了“道识”一境，来指那些似有所悟又未悟的修士。然而仙门高端通行的自然还是古法中的划分，入了就入了，没入就是没入。
第九十五章 我也曾在雾燕（二）(4/6)