殿院里最显眼地是中间立着的一座大鼎，鼎内现在密密麻麻地插着香，白烟袅袅升起。大雄殿门前搭起了一座高台，上面放着几个蒲团，这就是讲经台了。台下也是排列无数蒲团，这是留给听众的。眼前来来往往的人中，有白鹿寺的和尚个个行色匆匆忙着准备事宜，更多的是来听佛法的百姓香客，其中不乏富商大贾、达官贵人，一挑一挑的供奉从山脚流进庙里。
孙病微并不高，站在大雄殿院进的角落里，略摸估计从这里到前面的天王殿可以容纳下好几百人。眼看涌入的人头将遮挡视线，他稍稍一跃，跳上了东庑廊下。廊子似乎暂时只让办事的和尚们经过，他是白鹿寺的贵客，没人会说他。他一边听身后走过的小和尚说什么门口又有两个富商起了争执，一边审视着涌动的人群。
十几天前他和冷词火急火燎地赶到中州白鹿寺，第一时间就找到被预告死亡的行元大师，将杭州钱家二大爷少桦的事说了一遍。行元大师什么也没说，只让二人不要在意，将他们留住自己的闻法堂，照常过着日子，不顾死亡将至：无事时就与他们论论道；有课业时，就去主寺。
大师岁数久长且道行高深，是孙病微和冷词的老前辈，二人也不好说什么，只能轮流护在他身边，免遭节气毒手。
这期间倒是行元大师的师弟，行珠大师来过几次，他对孙病微颇感兴趣，屡屡要求与他过招，孙病微也不好拒绝。佛门弟子使剑、又出了名的，似乎就行珠大师独一份。他素有“抱剑佛”的美誉，剑招似柔非柔，剑势似重非重，宛若佛国瀚海，慈悲又庄重。传闻他早年下山游历，第一次见大海便在海岸抱剑枯坐一月，最终问剑于海，破开了脚
第一百三十章 何处起苍黄（一）(2/7)