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极恶都市

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第一百二十七章 灵魂放逐:致命玩笑(十一)
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久的无聊和空虚会让这样的人自我毁灭。

    圣人讲究知行合一,良知是其存在的根本,恶人相反,恶性才是其存在的根本,两者一阳一理都是相同的,差的就是那一线,一念是至圣,一念是极恶。

    普通人两方面都兼具,同样的两方面都不会很极端,哪一边多一些,那么这个人就会看起来分善恶,人性本来就是矛盾的,而两个极端的存在必定不可能两者兼具,只有非黑即白这一条路,这时候两个极端的存在就只剩下了神性。

    致圣者,见父自然知孝,见兄自然知弟,见孺子入井自然知恻隐,他们判断一切基于天理之善,不为因果轮回,最终成就极善之善。

    极恶者,见生却知死,见福却知祸,见孺子入井却知其残念,他们判断一切基于天理之恶,亦不为因果轮回,最终成为极恶之恶。

    然而天理之道多如牛毛,为恶者用相反的视角在前进,路途中会让人不停的陷入怀疑自身的漩涡,这时候就必须找一个参照物或者是对手来确定自己的立场。

    这种对自身的怀疑感,就好像是饿了要吃饭,那些低级的对手就像是一粒米,你一粒粒的吃是永远吃不饱的,最后只能活活饿死。

    要么一碗吃下肚,要么就去吃一个馒头,蝙蝠侠就是那个大馒头。

    与其费劲把一粒粒的米收集起来,还不如直接去吃馒头,方便还顶饱,最关键的是,蝙蝠侠这个大馒头还会自我再生,只要一下子不全部吃完,慢慢的他还会再长出来……

    小丑把蝙蝠侠作为参照物,蝙蝠侠何尝不是把小丑作为参照物,以暴制暴难道是天理之善?暴力在天理之中只为恶,帮扶教化才是

第一百二十七章 灵魂放逐:致命玩笑(十一)(2/4)
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