子可知他来此是为了什么？”嬴子弋笑眯眯的说道。
“兴师问罪，无外如是。”荀子将手中的棋子放在了棋盘之上，棋子与棋盘碰触，出了清脆的响声。
“荀老夫子果然料事如神。十数位大儒已经从各地秘密云集桑海，进入了行宫之中，明日将随扶苏前来小圣贤庄，意欲夺取小圣贤庄天下儒宗之名。儒家将要四分五裂，同门相残，本王实在是有些忧心忡忡啊！”嬴子弋摆出了一副悲天悯人的模样，此刻的他却是像极了传说之中的谦谦君子。
荀子终于放下了手中的棋子，看了一眼嬴子弋，却是气乐了。“太子殿下，任何一个人都有资格说这句话，唯独殿下却是没有这个资格吧！说到底，小圣贤庄如今沦落这副境地，都是太子殿下的指示吧！”
“有么？”嬴子弋惊叹道，那语气那表情仿佛在说，我怎么会是这种人？
“孟子曰人之初，性本善，荀夫子说人之初，性本恶。一字之差，却是相去甚远。”嬴子弋的神色变得严肃起来，说道。
“太子殿下想说什么？”荀子看见嬴子弋的样子，也收拾起了心中的嬉闹之感，问道。
孟子说人的本性是善良，只是在后天的环境之中，才渐渐被影响学会了恶。因此，人们才需要礼仪保持住人性中的善。
而荀子的意思是人性本自私的，只有通过后天的学习，去掉本身的恶性，才能修习成君子。
“无论性善还是性恶，无论是孟子还是荀老夫子您，都有劝善之意。只是善却有大小之别。”嬴子弋说道。
“不吝赐教。”荀子一代宗师，此刻却是没有半点架子，问道。
第一百五十四章 是非高下 善恶之别(6/8)