你内心的仁厚，由于你宽和，所以你可以忽略了很多细节不计较，由于你心怀大志，所以你可以不纠缠于这个世界给你小的得失；第二点就是要做到智者不惑。那么当世界面临众多的抉择，你可以这样走，也可以那样走的时候，就要看你这个心字底托得是不是足够大。如果你心中有判断，有定力，你明确你就不至于被世界上诸多的选择压垮，对于我们当下的人来讲，我们的痛苦不是没有选择，而是选择太多，这也是孔子所谓的过犹不及。我们不能去左右外在的世界，我们能够让自己内心的选择能力更强大，这就是让自己成为一个智者；那么第三点就是勇者不惧。当这个世界上有了太多的畏惧、恐惧、惧怕，这一切压来的时候，我们记得老百姓的一个说法，叫做‘两强相遇勇者胜’，也就是说，当你自己的心足够勇敢，足够开阔，你自己知道有一种勇往直前的力量，那么你自然而然就不再害怕了。所以孔夫子说，我认为一个真君子就是要做到内心的仁、智、勇，所以就少了世界上很多的忧、惑、惧。他说就这么个道理我做不到，他的学生子贡就笑了，说夫子自道尔，您说的这三个标准就是你自己，也只有你这样的人，真正身体力行了，所以可以把这样的感受说出来。其实这就是他所说的君子。其实孔子给我们做人的标准是什么呢，他没有说你要追缅古圣先贤，你要流芳后世，他所说的就在现世，就在此际就从自我修养做起，做一个真君子……”
高攀龙这一课讲了一个时辰，休息时，万历调侃高攀龙说：“高先生，朕是跟张居正学的孔孟。年少时不懂什么意思，囫囵吞枣。现在一想，孔孟道德其实也就是些碎片化的为人处事的基本准则，中心思想只有一个，就
第36章 孔子拜师(2/7)