也可以是另外的风格，‘三古三新’只是我们人为添加的定义，最开始的时候或许对于这样的音乐是有利的，因为有一个模范，大家都能尝试着创作类似的音乐。但从长远来看，‘三古三新’同样是一种窠臼。所谓的‘中国风’不应该给它设定什么准绳和原则，如果一定要加一个创作原则的话，那么‘中国风’这个名字就是最好的最合适的原则……”
“……‘中国风’更强调的不是什么范例或者说一定就是温婉的、小家碧玉的。《青花瓷》和《蜀绣》是这个样子，原因是这两首歌的主题要求它们是这个样子。杏花烟雨江南、青石板街、小桥流水是中国风，浩浩长烟、大漠落日、铁马冰河也同样是中国风；宫商角徵羽的阳春白雪是中国风，原生态民歌的下里巴人也同样是中国风。就像提到建筑，故宫博物院的雕栏画栋勾心斗角是中国传统建筑的大成，南方徽派建筑的黑瓦白墙同样是中国建筑的一个缩影。这里面有完全不同的地方，但也有同样的东西，大家看到一张建筑物的照片，下意识地就会知道，‘哦，这是我们中国的传统建筑形式。’‘中国风’的音乐也同样是这样，你听到一首歌，能从里面听到烟雨江南小桥流水，还是铁马冰河北地雄浑，感觉是不一样的，但你能清楚感受到，这里面有我们自己的血脉中流淌的东西……”
“……旋律不是最重要的，风格也不是，甚至演唱形式、表现形式都不是‘中国风’最重要的，有中国的韵味，这才是‘中国风’最重要的……”
刘炆在这次的谈话节目中的这些话被奉为“中国风音乐的创作圭臬”。刘炆倒是并不贪名，他在节目中直言：“中国风的原创者就是我们家老板，苏钺老师
287 尽道清歌传皓齿 风起（八）(3/4)