人，垂垂老矣。
后来，达摩拜般若多罗为师，学习佛法。
天竺讲究种姓制度，以出身划分等级，卑贱者天生是卑贱着，高贵者天生是高贵者，处处是压迫，处处是欺凌，展一万年，依旧是死气沉沉，缺乏活力。
只因种姓压迫，致使天竺四分五裂，致使天竺国力虚弱，多次被入侵，而无一丝还手之力。
而佛门，讲究众生平等，与种姓制度对立，与当时的社会权贵不和。
达摩在天竺游走多年，佛法未得传播，反倒是处处受制，多有灭佛之行。
因而达摩困惑了，问师父：“我得了佛法以后，该往哪一国去作佛事呢？”
其师父说：“等我寂灭，可去震旦，广传我佛妙法！“
“为何不在天竺！？”达摩继续问道。
“天竺，佛法衰微，有覆灭之危，唯有在震旦，佛法方能昌盛！”其师父答道。
后来，达摩离开了家乡，离开了天竺，去往震旦（也就是中国），自此之后，就再也没有回到天竺。
离开天竺的达摩，一路远涉重洋，在海上颠簸了三年之后，终于到达了中国的南海，当时的广州刺吏萧昂，备设东道主的礼仪，欢迎他们。
最后在军士的护送之下，达摩一行人到达了都城，被梁武帝接见了，只可惜达摩之法，亦是不契合梁武帝，故而达摩毅然离开都城，一路北上。
这一路北上，一走就是三十年，最后达摩到达了洛阳，在少室山上扎下了根，这才有了千年武学圣地--少林寺。
后来，七十八岁，达摩圆寂。
达摩一生为弘
第七十章 达摩武意(4/5)