骑马，当然战斗力高过主体军队是步兵的汉人了。宋朝产马地尽皆让游牧民族占了去，没有战马，所以宋朝弱小不堪。唐朝拥有多个产马地，辽东、幽州、河南地、河西走廊，甚至是西域和青海，所以才能面对游牧民族威风八面。
要想让大汉重新伟大起来，必须拥有数量庞大的骑兵。有了战马和产马地还不够，还需要培养起骑马的风尚，让更多的汉人学会骑马才行。刘范希望借助金城书院，先让骑马风尚在书院流行开来。等金城书院声名显赫，书院的学子们能将骑马的风尚传到普通百姓之。只要会骑马的人越来越多，那刘范在扩军时少了很多麻烦，也不用再‘浪’费一两年的时间，让骑兵纯熟掌握骑马技巧。
对于刘范作出的改变，在刘范和蔡邕和卢植商量时，两人都没有反对。相反，他们两人还大大的鼓励支持。首先，蔡邕和卢植认为，不仅法家经典可以加入“书”的教学范围，还应该加入墨家、‘阴’阳家、农家等多种学说。刘范闻言，不免吃了一惊！他还以为，蔡邕和卢植都是大儒，自然会罢黜百家，独尊儒术。没想到他们在对待其他学说，竟如此宽容。
这时候的刘范才回想起来，其实何尝是他们两个大儒，整个两汉都是如此。虽然汉武帝罢黜百家，独尊儒术，但诸如法家、墨家、‘阴’阳家等“异端学说”仍然还说大行其道。如，曹‘操’曾下令让贵族世家等薄葬，他在临死前的诏书也规定，死后必须薄葬，意思是不要陪葬太多。薄葬，是典型的墨家思想。又如曹‘操’著名的谋士程昱，荀彧在推荐他时，说程昱‘精’通多种经典，学识渊博。
所以，刘范也同意了墨家、农家和‘阴’阳家加入“
第三百二十七章 讲武堂立(2/4)