是曹植两眼冒星星，崇拜的看着自己，恨不能当场拜师。
事情是这样的：既是二人交流，就不能曹植独唱，必须黄顺相陪才行。而且，黄顺多少也得说出点新东西，让曹植看得上才行。否则，人家曹植干嘛要跟你大谈文学诗词经？
问题就来了，黄顺自己草包一个，断断拿不出什么好东西，能让曹植看上眼。他能讲的，全是梦里的东西，譬如说作诗讲究平仄，讲究押韵，运句有对偶、比拟等手法等。
这在后世都是稀松平常的东西，是启蒙孩童都知道的常识。但在此时，这些东西虽然也在运用，却没有形成系统的理论。还停留在各人凭天赋、凭悟性加以运用，知其然，不知其所以然的阶段。
现在，黄顺随口一两句话，就把其中的“所以然”给说透了！在曹植眼中，黄顺的形象顿时如泰山般巍峨高大，高不见顶！
切磋诗词，黄顺自己更拿不出什么好东西，也只有把梦里那点东西当做自己的，拿出来塞责。反正黄顺也没有版权的概念，连曹植的七步诗他都敢拿来为自己所用，更勿论梦中那些还不知存在不存在的人物的大作了。
但梦里随便一首诗词，便是传唱千年的佳句，都非凡品。那些文人s客，穷其一生，也不过能作出几首而已。如今却被黄顺随口吟出。
曹植可是诗词大家，是懂行的，深知这些诗词的价值。所以，曹植视黄顺为天人，加以膜拜，就是顺理成章的事了。
后来黄顺自己也发现了这点，想作出改变，却发现，自己从梦中得到的，全是精品，想拿点次品出来塞责，却硬是找不出一首。
“唉，神仙世界里的玩意，
第144章 相谈欢(2/5)