佛经有云，众生六道，天道，地狱道，修罗道，人道，畜生道，饿鬼道，其所谓饿鬼者，常饥虚，故谓之饿；恐怯多畏，故谓之鬼。此鬼类羸弱丑恶，见者皆生畏惧，穷年卒岁不遇饮食，或居海底，或近山林，乐少苦多而寿长劫远。以昔时贪嫉，欺诳于人，由此因缘，故堕饿鬼道。
而饿鬼分为了外障鬼，内障鬼与饮食障鬼，外障鬼不得进食，所见之物便会成为不可食之物，内障贵口喷烈火，喉如针眼，不得下咽，即使咽下也会化作无尽烈火灼烧肚内，而饮食障鬼即见食物，则视之为火焰或脓血，不得食用，福报若此，当真苦不堪言。
这白衣“蚩尤”头如磨盘，容颜极丑，肚大脚小，便如那饿鬼一般，格外可怖，此刻便是湘溪子也忘记了要继续追逐尹默然，呆呆的望着那白衣人，心中暗暗惊骇。
火中窜出的血色晶莹物体，似乎仍然闪烁着微光，尹默然忽然间想起刚才羊皮纸上所言，“有鬼力暗生，其一为血牙之链，其链通炼，以愿死者之体煅烧而出，集二十一枚成鬼府吉祥之数”，莫非这血色之物便是那愿死者之体煅烧而出的牙齿，若是如此，眼前的白衣人莫非就是传言中已获得了鬼书的苗寨大祭司？
但既然是一族祭祀，大多容貌端正，其气质天成，岂会如此般丑陋，形若鬼怪，难道是那鬼书影响？尹默然看过了羊皮纸上记载的往事书其二，已然知晓了鬼书乃是鬼道之物，与寻常剑客修习的灵力秘术有所不同，但却不知剑客修行竟会有如此后果，人不似人，鬼不似鬼。
白衣人走近围绕火焰的炉石之旁，只一伸手，一道浑浊的黑气便席卷向那血牙，将其纳入手中，摊开手掌，只见
第十二章 饿鬼道(1/8)