的转世圣女？
可她并非京城本地人，而是从江南……
等等！
顺着这个思路去分析，妙玉的身世就有些蹊跷。
传闻她家也是仕宦之家，即便把女儿送到尼姑庵里养病，也不该就此不闻不问吧？
何况还放任老尼姑千里迢迢带到京城，鬼扯了个什么缘法，就把人给丢这儿了！
要是穷人家的女儿，或者重男轻女的家庭也就罢了，偏听说她小时候，家中曾重金寻医问药。
这实在不符合逻辑！
若没有白莲教圣女这事儿，还能说是巧合，可若妙玉真是白莲教的转世圣女，那她所谓的父母、师父，就相当可疑了。
而且算一算妙玉的年纪，好像正是白莲教叛乱的那一年生人，而白莲教主引火，则是在那年冬天发生的事儿。
也就是说，她有很可能出生在白莲教教主身死之前……
当初得知白莲教是靠体貌特征，来分辨转世圣女之后，孙绍宗就曾经有过一个猜想，这‘转世圣女’很有可能是按图索骥！
也就是说，前任教主是提前知道某些信息之后，再装神弄鬼的立下谶言，以便继续左右白莲教未来的走向。
如今把妙玉的身世，以及她身在佛门却并未剃度的身份嵌入进去，简直可说是严丝合缝！
孙绍宗甚至都有些怀疑，妙玉其实就是前任教主的私生女！
否则对方为什么要如此大费周折，弄出一个长达十几年的谶言？
“大人。”
正思维发散之际，却听杨立才又道：“除此之外，咱们布置在内外城的钉子
第574章 圣女？(2/5)