然存在的黄帝陵祭祀活动）、祛除（后来发展成中医）、傩舞（中国舞蹈的起源）、桃茢（类似于道教的桃木驱邪）、测病（比如《易经》中关于“无妄之疾，勿药有喜“的诊断）。
当然还有向神灵祈求帮助（比如以前的求雨、现在的求官运亨通、财源茂盛、家和万事兴）、招魂（这样的仪式如今还能从各宗教的法会上看见）、诅咒（这样的事例太多了，随处可见）、驱鬼（如今被道家继承发扬光大），避邪（供菩萨、挂佛像、戴念珠是一种形式，请人看风水又是一种形式；前者大多为民，后者大多为官）。
巫术通常以赞美神明和向神明祈福为主，也有以诅咒和巫蛊为主的另一种形式，试图通过神灵、黑暗或者邪恶力量的帮助惩罚自己的敌人，在国外最著名的巫术就是死魂灵，不过需要动用死尸和裹尸布，显得很邪恶；中国的则显得文明多了，了不起就是扎一个纸人，写上仇人的生辰八字，然后念动咒语；或者使用毒虫这样的蛊毒来进行施法的蛊道巫术而已。
因为社会的进步，随着文明的兴起，尤其是城市的形成，人与自然日渐分离，人的思想的升华和提高，巫术就慢慢被边缘化了。更重要的是，随着物竞天择、适者生存的情形，随着阶级的产生、贫富差距的出现、社会矛盾的扩大，巫术就越来越变成个人、部落、国家进行争斗的时候的一种恐怖工具。然而，随着战争的发展、兵器的发现，巫术的威力越来越被削弱，巫术的地位逐步被分化、被医学、天文学、预测学体育、舞蹈、音乐和其它的科学所取代，被道教所继承、被社会进步所淘汰、被历史所遗忘了。
说到巫术，就不得不提到湘西；说到湘西，
2035．你看看你后面有没有人(2/7)