相的人，那才叫真正的高手。
不管怎么说，巫师无疑就是中国知识份子的原型，是上古精神文化的主要创造者，巫术对中国文化的推进具有不可忽视的作用，天文、地理、历法、术算、军事、历史、乐舞、医药、技艺等无不与巫术的活动和创造有紧密的关联，也与巫师一代一代的传承和再创造密不可分。不过马法师将他的毕生所得传给我的时候不过就是想给自己找一个还算看得过去的继承人，不至于让陆氏巫术在他手里断了香火，想要发扬光大是不可能的。
那个脸型瘦瘦的、身材也瘦瘦的、头发花白、有些喜怒无常的马君如的五叔就是沅江上下最有名的巫师，可是那里的人没有一个敢这么称呼他，即使是在背后也全都恭恭敬敬的称呼他为马法师，也正是因为这一点，他不仅成为郑河的三大人物之首，沅江上下几百家商铺都记得这个神奇人物的形象，只要一旦出现，就恭恭敬敬的好酒好菜的招待、有求必应；相反，如果有了什么无法破解、又无法解释的情况，也会备上厚礼请五叔去看看。
五叔其实是当时国大附中毕业的洋学生，不知为什么就是喜欢上了巫术，就去找那个陆氏巫术的老头拜师，可是人家就是不收，他就缠着人家不放；老头在前面走，他就跟在人家后面，走到一个无人之处，那老头回头问他：“孩子，你一定要学吗？“五叔回答说：“是！“那老头又问他：“那你看看你后面有没有人？“五叔很激动的回答：“没人！“那个老人就收五叔为徒，那个老头死了以后，马法师也就成了这一带最有名的巫师。
“很久以后，我才明白师傅叫我看看后面有没有人的理由，并不是没有后人，而是担心我没
2035．你看看你后面有没有人(5/7)