郑荣也经常来喝上一碗，因此在广阳城中极有名，一排靠墙的座椅上早已坐满了人，端着茶碗“咕咚咕咚”地喝。
坐着喝茶的人见是义子殿下和渤海郡主来了，其中早有几个识相的赶紧喝完茶，将座位让了出来。仪之和忆然便顺势并排坐下，各点了一大碗凉茶端在手里。
忆然一双健美的大腿在丝绸马裤下显出优美的弧线，一对丰满的乳房也在轻薄背心的包裹下极有规律地一起一伏。秋仪之余光瞥见，不由得心猿意马，连忙啜了口茶，问道：“我之前问过你的，你还没回答我呢！那天你在义父跟前说了我什么坏话，害我被一顿臭骂。”
忆然双眼不知看在哪里，嘴巴一撅，随口答道：“这事情我早就忘了。王爷记性比我好，不如你去问他吧。”一句话，愣是把伶牙俐齿的秋仪之说得呆在一边。
从此以后，忆然便每隔两三天就送来几车瓜果，秋仪之便同她出去逛逛市场、喝喝凉茶、骑骑骏马，日子过得倒也舒心痛快。
就这样又过了十几天，天尊教典籍大部分都已审阅完毕，一部部都理清顺序、分门别类、贴上标签、编辑节略，天尊教在中原传播的历史轨迹也逐渐显现出来。
原来这天尊教前身为“拜火教”，六七百年前就已传入中原，又分为不同教派，有“白莲教”、“红阳教”、“无生老母教”等诸多教派，其中大多已泯然于世了。唯有这称作“天尊教”的教派繁衍至今，其教主竟均为“温”家所任，俨然同世袭皇帝无异，而论及传位时间之长，则就连中原强盛的一统王朝未可与之比拟，令人咋舌。
这天尊教经过数百年的发展，各分坛总坛已遍布全国，信
047 审阅西域典籍(3/7)