僧人脚力慢，乃为世人所共知。
释家主修行茹苦，向来都是戒骄奢、事躬亲，无问所致道途远近，皆以双足徙步，自比不得坐轿、骑马的代步脚程。离着六月初六尚有足月，且天柱山离着都城也不过一千五百里，苦禅寺的几个老少和尚却已收拾妥当，一早就下山赴召了。
苦禅寺赴召共六人，路上同行的却有老少九人。然，其中“真”字辈的三个年轻和尚皆是法相的弟子，被遣去照顾一应起居的。若非官牒中指明“悬月大师赴召”，法相是如何也不会让这位八十二岁的老师叔千里迢迢赶去都城的。悬月老和尚虽然被摘星阁列为当世第一高手，却毕竟年迈，法相担忧他此行有虞，是以，此次苦禅寺遣出来的应召五人皆是法字辈的高僧，其中便有般若堂首座法空和罗汉堂首座法普。般若堂及罗汉堂皆是苦禅寺究武之所，法空、法普二人的武学修为在苦禅寺亦皆在前五之列，虽未列身摘星阁高手榜，却绝对无人敢小觑他们。苦禅寺这六人，毫无疑问是赴召的江湖门派中最强的一行，便是御风镖局、若州徐家或丹阳城盐帮皆远不能及。
“师叔，这我们才几年未下山，这孝州城怎就已成了如此的光景？”一行人起早下了天柱山，这时已赶路五个多时辰，到了两百余里外的黎民郡孝州府，见路上不时有逃难饥民，忍不住叹道。
孝州位于黎民郡西北角，与驻北、冰湖两郡交界。孝州名闻天下，因着的便是境内的释家圣地----苦禅寺。孝州的苦禅寺在释家的地位等同于真武观之于都城，实是一方文化的不二图腾。因持禅礼佛成风，是以当地民心淳善，为天下所知，故而成为灾民逃荒的首选之地。这便是为何众
第一三六章 席地诵咒渡亡灵(1/6)