那些牧民如今要么是可萨汗国的牧民，要么是华夏帝国的百姓，要么跟马扎尔人西迁到了华夏帝国礼州。
这些牧民之前都只知道自己是草原的人，而不知道其真正的身份，国家覆灭对于他们来说无非就是换了一个主人而已。
他们对此表现得十分平常，可萨汗国相比起其他国家来说还好一点了。
毕竟可萨汗国再怎么也算得上是草原汗国之中最为文明的一个国度，并且他们皈依犹太教之后他们的凝聚力比其他国家的游牧民族要强得多。
但是也仅此而已，可萨汗国境内群雄割据，各个部族有各个部族的牧场。
可萨汗阿史那撒迦利亚说白了就是他们的共主而已，他们内部时常互相内耗，这让阿史那撒迦利亚立志真正统一可萨汗国。
使得可萨汗国成为一个真正的帝国，一个不弱于华夏帝国和东罗马拜占庭帝国那样的帝国。
可萨汗国这些年他们一直在探索该如何做，是像华夏帝国学习还是向东罗马拜占庭帝国学习。
他们一方面像这样想，另外一方面他们私下其实早已经想东罗马拜占庭帝国和华夏帝国学习了。
他们在比较，他们在比较东罗马拜占庭帝国和华夏帝国的制度哪一个更加适合可萨汗国。
事实上他们多少有了一些看法，他们认为东罗马拜占庭帝国的政治制度最适合可萨汗国。
但是可萨汗阿史那撒迦利亚却希望可萨汗国能够像华夏帝国那样中央集权。
东
第四百七十一章:官吏和家臣(1/5)