“风神，我这一曲《日出峨眉》，还可以不？”
吹奏完了之后，苏十三等了一下，然后在直播间里问。
陈清风：你自己觉得呢？
陈清风反问。
苏十三看到弹幕，皱了皱眉头，“应该能够及格吧。”
陈清风的反问，让他有点心虚。
陈清风：让其他人继续吧。
没什么纠缠，陈清风便揭过了苏十三。
似乎在说，苏十三的自评，很恰当。
苏十三脸色有些难看。
他对自己的唢呐技艺，可是非常有自信的。而且，《日出峨眉》也吹了好几年了，熟的不行。
陈清风这样的反应，未免有点过分了。
不过他没有发作。
“老牛，你来吧。”苏十三让开了，对牛十三道。
牛十三握了握鼓槌，如临大敌。
他的乐器是鼓。
鼓和唢呐不一样，我们的鼓是的的确确，由我们先人创造的。
在远古时期，鼓就被尊奉为通天的神器，主要是作为祭祀的器具。
《礼记·明堂位》的记载，在很早的传说中，“伊耆氏”之时就已有“土鼓”，即陶土作成的鼓。
黄帝征服蚩尤的涿鹿之战中，就有战鼓。
黄帝杀夔，以其皮为鼓，声闻五百。
上古时代的战鼓，皆由鳄鱼皮制成，而鼓皮选用鳄鱼皮，是觉得鳄鱼的凶猛习性，可以壮大鼓声。
到了周代，据《周礼·地官司徒》之载，已专门设置了“鼓人”来管理鼓制、击鼓等事。鼓
第九十六章 谦虚和自信(1/4)