了燕赤霞所说的那几处地方，恐怕也有一些修行者和苏正风和老道士一样悄悄混入了朝廷之中，他今后必须要多加小心了。
下了这个心思，陈浮生便将心思放在了修上面。
天下道藏大抵不出乎三洞四辅十二部的分类。
三洞者，洞言通也。通玄达妙，其统有三，故三洞。第一洞真，第二洞玄，第三洞神。乃三景之玄旨，八会之灵章，凤篆龙，金编玉字，修服者因兹入悟，研习者得以还源。洞真以不杂为义，洞玄以不滞为名，洞神以不测为用。故洞言通也。三洞上下，玄义相通。洞真者，灵秘不杂，故得名真。洞玄者，生天立地，功用不滞，故得名玄。洞神者，召制鬼神，其功不测，故得名神。此三法皆能通凡入圣，同契大乘，故得名洞也。
故玉经隐注：三洞经符，道之纲纪。
而四部则是由太玄经、太平经、太清经、正一经组成，一经一部。
太玄部总论道经哲学；太清部则保存了所有关于炼丹术、体操以及其他的养生术。
但其中具体而微的修行之术却被隐去。
陆元德有：“道家经，并方药、符图等，总一千二百二十八卷。其一千九十卷已行于世，一百三十八卷犹在天宫。”所以世人都说三洞经目录之中虚目一千二百二十八卷卷，实为一千九十卷。
当然落在陈浮生眼中就是另外一种涵义了。
那个陆元德分明是个修行者，至于所说的那一百三十八卷想必就是真正的修行功法了，天宫之说本质上和张仲宏所说的隐秘门派没有什么区别。只不过是个说辞罢了。
陈浮生本就有着探花的实力，修
第一百一十九章 风雨前夕(2/4)