还要难悟许多，乃是将掌中佛国这几项大神通的雏形。
也不知兰若寺的哪一位前辈大师以此神通为基，将其炼化成为一袭袈裟之中，以功德池化作入口，演化出一个广阔无边的洞府出。
不过随着兰若寺那些有修为在身的高僧一个个坐化，后辈却没什么成器之辈，再加上遇上这改朝换代的战乱，这秘密也就随着佛法彻底断了传承。
也只有千年树妖依仗着对兰若寺的了解知道这一秘密，只是它虽有几分佛性，后却走的道门凝煞路数，又靠杀人吞噬血肉魂魄增进修为，于佛法非但没有半点领悟，更是背道而驰，自然无可能将其炼化。
不过后天下平定，树妖便担心自家本体留在外面，难免被路过的道门高人看出了形迹，这才移入了其中，要不然以燕赤霞当时的修为眼力根本不可能发现。
他当时修为也就和目前的陈浮生仿佛，更加没有机缘领悟什么佛法。
因而这座沉寂不知多久的两部十界金刚胎藏曼陀罗大阵在感应到陈浮生这个“正统”的佛门子弟之后，也就生出许多灵动之意。
这件袈裟的主人也不知坐化了几个百年，之前兰若寺未曾荒废之际，虽然也没什么有法力的僧人，但借助着满寺僧众的诵经念力，它倒也能够维持，但当兰若寺再无一个僧人，又被树妖这种妖物占据之后，它的前途就有许多不甚光明。
天下法器只要未到化形之际，都需要一个主人的祭炼。
可是兰若寺沉寂百年，让它哪里去找一个合适的主人，想要做它的主人，最次也得是领悟出佛法真意，有了正宗法力的高僧才行。
佛宗入门尤难，哪
第二百四十二章 两部十界金刚胎藏曼陀罗大阵(2/4)