他想让膝下爱子修道本就是为了与长子一内一外，从两个层面能够保证他家能够世代荣华富贵，原本他听陈浮生似乎颇为赞许自家的天赋就抱了万一的侥幸想法。
却没想到陈浮生一口就给他出了个大难题，非但要承受那种种折磨，而且最终还只是一个“可能”，自然立刻绝了这个心思。
看到对方放弃了这种打算，陈浮生放出法力将对方托起，与这位国公爷开始讨论起些京城的事情化解这位国公爷的尴尬之意。
自他走后，京城倒是当真发生了不少事情。
赤血的人间化身，那位曾经的新党魁首王介甫相爷，不出意外地，告兵还乡了。
新党群龙无首，眼看就要被旧党彻底打压下去，新政眼看也要化为流水。
却有一人突然站了起，接过了这杆大旗，继续坚持变法。
这个人，陈浮生倒也有一面之缘，正是当初他在灵济宫听那番邦传教士与雪浪和尚辩论时说过几句话的那位张太岳。
当时他就感觉这位张大人气质不凡，没想到果然如此。
谈及这几年朝堂之上的风变幻，便是这位辅国公也自有些目不暇接，毕竟新政之中也有不少涉及到他们这些勋贵世家的。
因而对于让两个儿子走不同道路相互扶持的想法就更加热切，这才是他见陈浮生流露出对爱子资质的欣赏之意时伏身拜倒的原因。
只不过陈浮生抛出那“十二誓行”的说法之后，他就绝了指望，知道陈浮生根本没有这个意思，毕竟他也没见到陈浮生遵守十二誓行的哪一条。
显然是拿应付他的说辞罢了。
第二百五十四章 十二誓行；圣人之后，杀人无罪(2/4)