当然其中还有着许多不足为这头蚌精道的缘由。
正如他化身做佛门僧人打扮，除了因为他从北冥道人身上看出这对他的《北冥逍遥诀》的修行有着裨益之外，便是因为他魔教弟子这个见不得光的身份。
陈浮生绝不相信魔教会放任自己一辈子在外面自由自在的修炼，更何况魔种扎根识海，总是一番后患，虽然他对于如何驱除这种影响有了些还不算完备的计划，但对于身份揭穿之后他也必须做上几手安排。
从这个角度看何湘君、朱翔宇父子、叶信以及这次的新罗之行都可以解释得通。
其中何湘君的谋划最浅，他当日出手援助何湘君主要是因为他感应到了对方可能与修行者存在些关系。
当时他刚刚离开天欲尊者返回家中没有多久，在他练习《大自在天子法》的过程中，因为天欲尊者的安排，他被隔绝开，可以说是一个不折不扣的新丁，何湘君是他除了自己与天欲尊者之外第一个接触到的与修行界有着关系的人物。
而且还是音修这种很稀少的存在。
基于好奇、试探，陈浮生才会为她赎身，以请她传授琴艺为借口，便是想要通过她看看外面的修行界具体是什么模样。
至于为此花费的钱财，根本不在他的心上。
修行者以修行为本，以长生为志，在乎那么多身外之物作甚。
如果一个像他当时那样已经突破感应的修行者真要谋取些功名富贵，根本就可以说是手到擒，联想一下同样是先天境界，稳坐了镇北大将军的萧镇远就可以知晓。
之后的事情算是不好不坏，他虽然没有打探到修
第二百五十七章 不足为幽若道也(2/4)