。”
“这位先烈郎率领上人徒，这位阏川郎则是飞天之徒的首领，至于林宗，他是文弩公的爱徒，自然是继承了文弩公的护国仙徒……”
陈浮生一一打量过去，都是些十五六岁的少年，期间的气氛却是极为微妙。
那个先烈与林宗两者相距最远，关系也最是抵触。这倒不算什么意外，因为据陈浮生所知两家郎徒素有嫌隙。
如果所料不差，这个先烈的上人徒乃是承自风月主薛原。
当年文弩有大功武艺无双，威望极高，因为出身与言行的关系，却屡不得进。
后风月主落到薛原头上时，文弩不服，自立一派，两者手下的郎徒也与主人相类。文弩手下大多为伽倻以及草泽出身，好武事任侠。
而薛原号为弥勒仙花，手下的人善乡歌好清游，皆是骨品之人。
新罗人因此称文弩郎徒为护国仙徒，薛原郎徒为上人徒，两相对立。
虽然后在调节下，薛原让位文弩，但两派的不合却是早已种下。
上人徒认为护国仙徒出身卑微，只擅武艺，至于护国仙徒则是觉得上人徒夸夸其谈，不堪一击。
在这几人之间最为从容的却是冬柏梅徒的花郎朴义，夹在两者之间谈笑风生。
这也是有原因的，冬柏梅徒乃是当日风月主斯多含所留，虽然斯多含十六为风月主，十七便逝世。但在世之时他年少好义，名声最高，年未免艾而自有郎徒，后手下追随的冬柏梅徒有千人之众，囊括了花郎郎徒的大半，至今无人能够打破。
后斯多含虽然逝世，但他与这两者的关系都颇为深厚，薛原是他同母异
第二百八十章 初遇花郎(3/4)