石岩毕竟不是当事人，虽然袁通天请他出面调解，但也不会将自己全力出手却还是让陈浮生这个修为逊色了他两三个级数的对手逃脱的败绩说得详细清楚。
这么一，就有了意想不到的偏差。
在石岩看，既然陈浮生如今神完气足，想当日也只是袁通天在风万里与陈浮生生死搏杀时出手略微阻拦了一下并未下什么死手，非是这般，就算他与袁通天交情再深厚几分，也未必肯点头答应下这件请托。
然而陈浮生这一番话说出却是表明绝无和解之意，大悲甘露水乃是医死人肉白骨的无上灵水，品阶可以化作上品仙丹这一等级，因为无需用法力炼化的缘故，更是胜过许多灵丹妙药。
偏偏此灵水只有以观音宗的妙法才能够凝练化生出，而观音宗所得的大半甘露都要用浇溉清净琉璃白玉净瓶中的那株天地灵根，余下的便是分润门中弟子都不宽裕，更不必说是外人了，堪称可遇而不可求。
对于修士而言，多了一滴甘露水，就有如身上多了一条性命，比起任何法器都要难得，再珍贵不过。
至于那道陈浮生赖以保命的神通，陈浮生虽然没有详细说明，但单单想到这需要一个在温养级数数百年的高人耗费法力才能凝练，就知晓其中的困难。
尤其像他这种修士都知晓北冥道人临近坐化，早早闭了死关再不外出，谋求突破元神。
说不定就是差了这么一分法力就可能导致功亏一篑。
因而这道神通虽然是北冥道人赐下送与陈浮生保命之用，但却已经放大到了那种师门代代相传的传承信物一个级数，有着另外的意义，非是到了逼不得已的关键
第六十五章 儒释道杂，四家并立(1/7)