快意道。
“兵法：‘夫未战而庙算胜者，得算多也；未战而庙算不胜者，得算少也。多算胜，少算不胜，而况于无算呼!’。”
陈浮生低头念叨一句，亦是笑道：“这个号岩流的，单论武艺确实要高出一筹，不过两人实力毕竟相差不多，庙算输给人家，落败在所难免。”
扶桑人种低劣，天然在体魄上输给中原子民，无论是修道还是习武天赋都差了许多，这两人却是身材难得一见的高大。
凡间武艺争斗，关键在于一个圆字，以臂长与兵器乃至内力催动的剑芒为径，以肩胛为心，营造出一个大圆。
技击之理，便是破去对方的圆，从而让对手破绽毕露，一寸长一寸强便是此理。
那个岩流的兵器三尺三寸长，甚至平日里无法从容挂在腰间，只能负于背后，故而又有晾衣杆的说法，已经是少有的大刀。
出刀之时，以他的臂展加上刀身，再以逆斩飞燕的速度发出确实犀利霸道难当。
尤其是他站在在海岸陆地之上面对踏浪而的对手，居高临下，以静制动，可以说地利与气势相合，将实力更增一成。
然而他那位宿敌显然思虑更深，他踏水逆光而，出手自然比面光的岩流要更加精准一些，两人一者占据天时，一者倚仗地势，在这方面可谓打了个平手。
尤其是知道这位岩流手中长刀锋利，故而舍弃了一对长短刀，削船桨以为兵器，四尺二寸，反过压制对方，让对手的斩燕剑术根本施展不出。
木桨质地紧密，沾水之后更是沉重，暗合以拙破巧之意，不惧岩流兵刃之利。
尤其是他姗姗迟
第九十二章 庙算定胜，中途搅局(2/4)