以镇压山河社稷的国之重器。”陈浮生收回手指，侃侃而谈，“这口灵鼎乃是我参寻古法，仿照上古禹王九鼎所制，与天下山川，万民气数息息相连。等到这口铸就之时，就真正有了千秋万世的根基，到那时才算是真正最佳时机，便当亲自出手将剩余的那几头大妖彻底扫荡一空以祭此鼎。”
禹王鼎虽然是一件法宝级数的灵物，威能重大，但这毕竟不是陈浮生自身祭炼所得，而是楚氏一族传承千年的宝物，就算陈浮生如今修行禹王图录，可以驾驭此鼎，但终归不可能和他的本命法器一般运使起圆融无碍。
而且从某种意义上说，这口鼎对于山河气运的影响也实在太过霸道了些，虽然陈浮生借此将两界相融之时的震荡镇压下，又以此提纯万民气运为天子之气，将原本需要十数年的时间大大缩短，但正因为发挥的作用太过重大，陈浮生才必须要将其剥离出去，否则等到两界彻底合二为一之后，就要困难许多，相对于倩女幽魂世界说这口禹王鼎毕竟是一件外之物。
“就是不知道这口鼎需要多长时间才能够正式进阶法宝。”
任由堂下百官继续商议，陈浮生幽幽想到，这口鼎功效不同，乃是功德之宝，祭炼手法也与寻常法器不同。虽然动用了北冥真水，金乌真火，不死鸟之火等天地间最本源的几种法力进行淬炼，但其灵材却是极为寻常。
倩女幽魂世界同陈浮生出身世界以及中土神州等文化一脉相承，先是根据灵气浓密程度，与历史渊源倩女幽魂世界中最负盛名的五岳及两条河渎进行封正，然后采集山中五色土与江河之水抟合为一，塑为鼎形，当然手法则是参照了禹王鼎的祭炼方法同黑山石精身上那一
第一百三十五章(2/7)