比佛教的武术要广博得多，所以回家以后，大家都觉得楚义良变了很多。记得有次慧恒问楚义良：“练武辛苦吗？”楚义良说有点，但是很充实。
慧恒：“这是你自找的，你知道为什么吗？”
楚义良表情疑惑的摇摇头。
慧恒：“来这里练武，是你自己的意愿所以必须要更多的是要你自己去主动学习，并不是作为导师的去要求你，或者强迫你，在这里的所有人都是自觉的去完成事情。比如同样和你一起来到这里学习武术，可是怎么样学习，学习的程度到达哪里，这都是因人而异，除了个人天资以外，更多的是个人的主观性。”
楚义良：“这里的所以人都一样？没有被强迫要求练武。”
慧恒点点头站起来然后说道，他说佛教讲究的凡事随缘，出家还俗都是个人意愿，就是这个道理，强求的事情没有好结果。但是，这不是代表不努力，而是说明人做一件事情的时候，不能以伤害为目的，凡事物质伤害和思想伤害都是强求的结果，但凡认定了一个目的的时候，就应该认真对待，佛家的理论具有冷静分析的鼓励性。比如说，你饿了，这很自然，你可以去食堂里吃粥或者喝豆浆，但是我只能给你一个碗，一个空碗，而不是一碗粥，我给你一碗粥，那你就是只吃了一碗粥，但我给你一个空碗，你虽然要自己走路去食堂盛粥来吃，但这样你可以想吃多少就吃多少，练武也是一个道理，要练武，可以教，练习多少，收获多少，靠自己掌握。所以南华寺也开办了学院，为各地有兴趣学习佛家的人来这里学习。
后来在和慧恒聊天发现，慧恒是个孤儿，是湖北人，在慧恒五岁的时候被辗转送到
第二篇 奇遇 第9章(2/6)