星圣物就属于你巴山灵豹唐禁之所有……”
“李家道圣物？莫非那陨铁石就是李家道供奉的神仙‘李八百’？难道李八百不是人，而是八百斤的陨石，或是用陨石凑成的一尊人形塑像？”唐睿听了孙章之言，错愕嘟哝，立觉不妥。
忽然，他想到尊李八百为祖师的李家道到东晋明帝时，潜山李家道道徒李弘放弃了他师父李脱所用的“李八百”旗号，而改用“太上老君”这个更具号召力的新旗号举旗造反，结束了李家道利用“李八百”这面神仙旗帜。
李家道本是三国时期蜀人李阿、李宽所创，以崇拜神仙“李八百”而得名。吴国孙氏称帝时，二人至吴地传教。因其以符水为人治病颇为灵验，招致众多信徒。至东晋时，弟子已布满江表，动有千许。
李家道发展很快，道徒遍及荆蜀、江左、豫鲁、西凉等地，在民间影响深远。自潜山李弘之后，南北朝多次爆发打着“李弘”旗帜起义农民，都以“李家道”道徒为基础骨干而举事造反。如赵建武八年，山东贝丘“李家道”道徒李弘，自言姓名应谶举行起义。东晋永和十二年，江夏“妖贼”李弘叛乱……
李弘之名为什么会有这样大的号召力？
猜想其缘由是魏晋时期所出的道书大肆宣传李弘是太上老君降世的化名。如《老君变化无极经》：“老君变化易身形，出在胡中作真经，胡儿弭伏道气隆，随时转运西汉中，木子为姓讳弓口，居在蜀郡成都宫。”
又有《太上洞渊神咒经》称他为真君，谓之“真君者，木子弓口，王治天下，天下大乐”。
“木子弓口”是民间惯用的拆字法，“木子”合为“李”，
第091章 搏杀、波诡云谲（五）(2/7)