仙子一蹙眉，似没了一点没火气，淡淡道：“萨茹娜是我姊妹，当然要插手了，你若不想丢小命儿，就乖乖放了萨日娜。”
唐睿见凝香仙子不带一丝火气，不由自主地在一旁干着急，没好气嘟哝道：“既然知道这儿不是草原，还跟他废个甚话？抢了你姊妹还不动手，莫非怕了那毒蜂郎君？”
就他了解，草原上大行其道的抢婚制有着久远的历史，这种制度的产生与漠北草原地域天然相关。主要由于游牧地区辽阔，拓跋宏对鲜卑人推行汉化改革，发诏令禁止近亲婚习俗，实行了族外婚制。
又因男子求婚往往要到几百里甚至上千里外的氏族去寻找，非常不易，故而若在游牧过程中发现适龄女性，往往本着“宁杀错勿放过”的原则，直接动手抢，他们将这种行为冠以一个温情脉脉的名称——“抢亲”。
无论契丹人统治草原还是乌丸人，又或鲜卑人，都不同程度的存在抢亲风俗。这种行为由地域性而非民族性所产生，足以说明但凡生存在这片草原上的民族，都不可避免有这种行为。
至从北魏皇室带着大多数贵族迁徙入洛阳后，各部族间相距近了许多，通婚也容易得多，抢亲这风俗也慢慢淡了——这就是典型的需求决定需要。但婚嫁多以财币相尚，争多竞少。于是，财婚又作为鲜卑族习俗大肆流行起来。可那些还在一望无际的大草原里厮混的鲜卑人，抢亲依旧泛滥。
草原人家抢亲，那是实实在在满足传宗接代需求，身为夏州刺史，又镇仇池大帅的拔也恶蚝之子要什么女人没有，还用得着去抢秦州大将叱干宝乐家的新妇？不用说，这必然是用来掩饰招惹祸事的烟幕弹。
第031章 风流、奇峰迭起（三）(5/6)