块石头，一棵树，一片海，一座山或任何一个宗教——哪怕一个球，都可以。
可当球飞向了不同的网，便涌起了球之“信徒们”之间的各种与球无关的纷争，乃至于相互伤害。
基督教徒为此怒道：“你不亲近我主还胆敢诋毁我的上帝？是你不识我主大爱，不识我主全能！”
佛教徒为此更怒道：“以你境界，如何识得我佛高深，如何知晓我佛慈悲？”
不幸的是，没有“信徒”去以自家的“教义”去至少理解别人，仅因为一个“球”进的方位相对性的不同，互怼者都忘了自己原本也是一个伟大的信徒。
而结果，“球”相当莫名其妙和不满：“你们究竟是在信仰我还是在信仰不同方位的网罩？”
所以，不论任何“明白人”以为自己多么的清醒，事实的导向却越发证明：至少某些信徒们好像都在睡着。
球真的很无辜，球真的希望它能带给信徒们信仰的快乐和力量。
而这个时候，反而是非“球”的信徒学习到了更多。
自然，这只是信仰者和被信仰之物之间产生的其中一个面向，并不能以一概全——可让人无语的是，非信仰者的确只见识到了这一个面向？
基于这个角度你会发现，信徒们都在以“爱”自己所信仰的方式去攻击“异教”——所以信徒们其实是在以这种方式攻击自己的“神”。
可更怕的是中间插播一群乱入者，貌似最近”英法“大老远跑到南海潇洒而尴尬一刷，可怕在于这些多数乱入的人无形中的推波助澜，他们还会以此炫耀：你懂什么，此乃公之信力。
或许这
第39章 信力(5/6)