看够了吧？回大殿开会。”
璇玑派大殿内，璇玑子在蒲团上坐下，众弟子则跪坐在蒲团上，李启明太胖，只能很没形象地坐在蒲团上，因为肚子太大，身体不能坐直，只能用两只粗壮的手臂在背后支撑着地面。
璇玑子面沉似水地扫视了一遍弟子，所有弟子都挺直了身子，很少见师父如此严肃的表情。
璇玑子突然开口道：“很久没有给大家一起授业了，今天为师给大家来讲讲‘道’和修真的关系。”
‘道’是我华夏先祖先贤为大世界的本原、本体、规律或原理所起的一共总称。
因一切事物、非事物，不约而同，统一遵循着某种规律，无有例外。其始无名，故古人名曰：道。
道即变化之本，不生不灭，无形无象，无始无终，无所不包，其大无外，其小无内，过而变之、亘古不变。
日月无人燃而自明，星辰无人列而自序，禽兽无人造而自生，风无人扇而自动，水无人推而自流，草木无人种而自生，不呼吸而自呼吸，不心跳而自心跳，等等不可尽言皆自己如此。
“道”生天地万物，生仙佛，生圣生贤，倶以从“道”而生，阴抱阳，生生化化，无极无穷之妙哉。这就是一切的本源，是最高的准则，即终极真理。
后道祖总结：大道无形，生育天地；大道无情，运行日月；大道无名，长养万物。
所谓“修真”即为悟道，悟道是为超脱，超脱需要从内到外不停的升华，从身体到元神的不断蜕变，在大道之中寻找生命的本源，最终成就永恒。
如何悟道？从感悟天道，遵循地道，升华人道。
第十章 璇玑论道（求收藏！）(7/10)