”
可那伟岸身影却微摇着头，眼中含着深意：“用不着，那里面有一位我被关押时结识的朋友，已经等待了他千余载时光。如今风云际会，正可化龙！
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在紫禁城，东宫含元阁。
“所谓的大复仇说，源自于《论语宪问》：或曰：‘以德报怨，何如？’子曰：‘何以报德？以直报怨，以德报德。’。”
左春坊大学士，内阁辅臣商弘正背负着手，看着大理寺的的方向，看着那从大理寺牢狱中冲起，含着无尽杀意的浩然紫气。
此时满京城内，浩气达到‘紫气东来’境地的，就只有寥寥几人。商弘用自己的脚跟去猜，都知道那一定是靖安伯李轩无疑。
“圣人以为对于怨仇，是必须复仇的，而对于恩惠德行则需要回馈同样的恩惠德行。《公羊传》以此为基，整理了春秋时期很多复仇的例子。
而汉唐时的儒生，如果认为法律、制度不能达到正义，那就直接拔剑而起，如徐庶，如赵娥亲，如武圣人。只是后来公羊学不利于皇朝统治，所以被朝廷禁止——”
此时商弘的眼里面，闪现着一抹强烈的好奇之意：“所以这位靖安伯书写的文字，虽然杀意浓重，戾气充塞，却还是符合圣人真意的。这篇真迹墨宝，对于我等儒门而言，也有莫大的意义，可以引为护道之力，斩妖除邪，也可以之提炼浩气，增强杀伐神通。
我就是不知，靖安伯现成的这篇文章诗词，到底是什么样的内容，又到底是什么样的境遇将它写就？”
在商弘的身边，太子虞见深则是面色复杂。
李轩此时是什么样
第三六五章 正可化龙（大章高潮求票）(8/10)