怎么看？”王重阳问。
闻言，李鹤略微思索了一下，开口说：“修道的第一重难关，就是问心，不止问向道之心，还问‘心灵’对红尘苦难的承受能力。杨铁心不欠杨康任何，反而生他到这个世上，是杨康无论如何，都需要报答的，但他却因为养父而拒绝跟亲生父亲相认，这是典型的为红尘所扰，跟当初的重阳道兄你一样。”
对此，王重阳点头，道：“若不是有道兄点化，重阳一生，恐怕都无法真正看破红尘。”
无论道家、佛家，都有“看破红尘”的说法。
可是，真正懂什么是红尘，懂什么是看破红尘的，却很少很少——很多人都以为断绝和尘世的牵扯，就是看破红尘，更有甚者还灭情绝欲，整出了一套“太上忘情”，佛门更是弄出了一大堆清规戒律。
却不知，佛祖释迦牟尼有儿子，道祖老子也有妻儿，道家真正的始祖轩辕黄帝更是御女三千。
难道说，他们也看不破红尘吗？
当然不是！
真正的看破红尘，不是逃避，不是畏惧如虎，而是把握住万千红尘苦难之中，属于自己的那一份快乐。
王重阳因为抗金大志错过了林朝英，这就是被红尘所扰，杨康纠结于完颜洪烈的养育之恩，也是看不透红尘。但如果王重阳接受林朝英，不再酿成悲剧，这就是看破了红尘。
而杨康，如果能够在感养父之恩的同时，也处理好跟亲生父亲的关系，那同样是看透红尘。
“道法自然，七情六欲皆是缘法，红尘诸事皆为修行，那杨康度不过红尘问心，就说明与道无缘，转去做和尚也未必是一件坏事。”杨浩
第六十六章 第二次华山论剑(3/4)