现象，一种大道的显化，那就更好了——泰山府君的本质，其实是道家敕封的一位神灵，对普通人来说高高在上，对道家正统传人来说，就是个可以使唤的“佣人”。
是的，佣人。
这不是胡说。
对道家真正的嫡传来说，无论那山神、土地、城隍，还是门神、天神，都是他们所敕封的佣人，甚至连玉皇大帝他们，都是玄门敕封，用来管理三界的……佣人！
就跟人类和人工智能的关系一样。
在道家体系里，真正至高无上的，只有三清，以及轩辕黄帝。
前者是大道化身，后者是道家创始人。
除此之外，什么天庭正神的，都只是对凡人来说高高在上，正统修仙之人很少会把他们放在眼里。鸿钧就更不用说了，他只是封神世界的天道化身，在主世界，压根就没有他那个人。
至于盘古，他其实是元始天尊的一个化身，跟太清道德天尊和老子的关系差不多。
反倒是女娲、伏羲、神农他们，神格还要高于天神。
另外，玉帝真名叫“昊天”，并不是劳什子张百忍，更不可能被猴子打得躲桌子底下。
又扯远了。
回归正题，总的来说，如果泰山府君是剧情人物，那么他只是他自己，但如果是世界意志化身，或者半人格化的真正神祇，那么作为道家正统传人的李鹤，就可以操控他。
是的，操控！
道家敕封神灵，就是用来给自己驱使的，虽然世界不同，但玄门正法却是共通的，只要那泰山府君是一种现象，是一个没有自我意识的“纯神祇”，李鹤就能操
第一百五十一章 地宗，紫苑(2/4)