计解救。王仁则诬陷少林寺内有人通敌谋反，准备灭掉少林。众僧浴血奋战，昙宗战死。此时李世民率兵返回攻陷洛阳，王兵哗变，王仁则被觉远手刃。为继承昙宗遗志，觉远受戒为僧，兼负武林统领。唐太宗谕立僧兵，并立碑表彰众僧义勇。自此，少林习武风盛，名传四海，威震四方。
这个故事很出名，民间有口口相传的《十三棍僧救唐王》故事，哪怕是地方戏曲也有演的。
不得不说，这其实是一个演义故事。
唐朝时，佛教并不兴盛。或者说, 应该跟道教是平分秋色的。
唐朝尊李耳, 也就是老子, 总说老子是陇西李氏的始祖。老子是道家的，那么唐朝尊道教是自然而然的事。这是有记载的，唐高祖李渊早在立国之初，便尊奉老子李耳为其祖宗，四处大修老子庙，并且多次亲自前往祭拜。
武德八年，也就是公元625年，唐高祖还特意下诏，宣布道教位在佛教先。太宗李世民也曾多次下诏，说“大道之行，肇于邃古”，道法可以“迈两仪而运行，包万物而亭育，故能经邦致治”，而“佛法之兴，基于西域，爱及东汉，方被中华。”，因此唐太宗强调“自今已后，斋供行立，至于称谓，道士女冠可在僧尼之前。”，从皇帝不惜以政令诏书的形式来提高道教之地位，可以看出唐朝皇帝对于道教的重视。
这点从唐朝时老子称号的演变可以看出。唐朝立国之初，高祖李渊和太宗李世民奉老子为其祖，立庙祭祀；高宗乾封元年，尊老君为太上玄元皇帝；天宝二年，加太上玄元皇帝号为大圣祖玄元皇帝；天宝八年，加号为大圣祖大道玄元皇帝；天宝十三年，加号大圣高上大
第1341章 新剧本(2/4)