他眼里，这些根本不是官位，而是真金白银的钱。
陈暮想了想道：“除了白玉外，还有一绿碧青丝香囊，应该是他夫人相赠，这也许是赵主簿最珍贵的东西，所以才与白玉一起贴身佩戴。那香囊和赵主簿曲裾长衣下露出的半截里衣都是蜀锦所制，而外面的长衣却是麻衣。香囊的缝制方式粗糙，甚至还有几根丝线没有缝好。外衣和里衣却做工老成，十分精细。因此我推测赵主簿的夫人应该是蜀中人，出嫁时带了一点蜀锦，缝制技术不是很好。外衣和里衣由赵主簿的母亲或者裁缝制作，不过前者的可能更大，因为他们家境贫困，既然妻子会缝制，母亲又不在的话，就算缝制技术不好，他也不会浪费钱去外面找裁缝，所以我认为赵主簿家中有妻儿老母俱在，甚至还有未及冠及笄的兄弟姐妹要赡养。”
东汉时商品经济不是很发达，衣食住行对于现代人来说，都可以用钱解决。但对于当时的人来说，就得自己动手丰衣足食。粮食自己种，布匹自己纺，衣服自己缝。除了有钱人，生活贫困的家庭是不可能去外面找裁缝给自己定制衣服，都是母亲或者妻子帮忙缝制。
因此陈暮通过两种不同的制作工艺来判断，香囊是赵主簿的妻子缝制，衣服则由赵主簿的母亲缝制，从而确定他家至少有个老婆和母亲。
至于怎么确定他有儿女也简单，这个时代不孝有三无后为大。赵主簿看起来已经30来岁了，结婚最少七八年以上，要是没有儿女的话，他母亲早就把他老婆赶走了。
毕竟这种事情在古时候并不少见，早在先秦时代的《诗经》就有记载，如《芣苢》、《氓》、《谷风》，还有著名的《孔雀东南飞》里也有这
第六章 观察(5/6)