，才会出现这样的情况。
所以如果有名有姓，按照祖宗族谱往上追溯，其实大家都能够攀得上亲戚。
一席话语说得楚堪哑口无言，瞪大了眼睛不知所措。
他其实并不知道楚君熊绎的来源。
因为他毕竟是楚国遗民，能够带走的书籍有限，仅仅只是模糊记载了一些楚国历史，以及老人们代代相传的一些故事而已，对于更深层次的东西，他完全不知道。
但中原文明不同，从秦汉到汉末，文化传承并没有断绝，包括《连山易》《归藏易》，《尚书》数十篇，《孙膑兵法》数十篇，《鬼谷子》数篇，《黄帝外经》，等等后世要么残缺不齐，要么彻底消失的许多名篇在此时都没有失传。
像华夏炎黄子孙代代相传，血脉来历，在春秋时期著作的大量书籍中都有记载。
楚堪这些人不过是流落海外的乡野遗民而已，抱着祖上留下来的一些残篇和口口相传度日，又怎么会知道完整的文明传承？
“我怎么知道你说的是真是假？”
过了一会儿，楚堪发出质疑。
陈暮说道：“此事在春秋时无数典籍皆有记载，中原大地上连一楚地幼童都知道自己祖上来自何处，你却连你自己祖宗生于哪里都不知道，不觉得羞愧？”
莫卢国的国君卢人乙嗤笑道：“我们莫卢国的先祖高傒受封于卢公，祖宗为高氏，姜姓，乃太公望之后也，这事我们卢姓子孙谁人不知？”
“是啊，我们燕人祖先是周文王长子召公，乃是圣人之后。”
“我们秦人先祖是秦非子，为周王养马。”
“
第七十一章 民族认同感(4/11)