“你们的祖先，都是炎帝与黄帝的传人，你们生来就流淌着华夏血脉，你们所说的话，皆是中原雅语。所穿之衣，皆是秦汉之风。我们会耕作、会织造、会渔猎，这都是先人筚路蓝缕，代代相传所致。难道诸位是不愿承认自己是华夏子孙，炎黄后裔吗？”
一席话语，只是振聋发聩，听得众人热血沸腾。在以往，这里的人虽然崇拜祖先，可对于祖先，一直是一个模糊的概念。然而直到今天，他们才知道，自己的先祖是谁，来自哪里，是怎么样才让他们的血脉流传到此。
弁韩与辰韩在马韩那边，又被称为秦韩，因为这里主要民族皆是秦人。除了少部分其他种族之外，他们说一样的语言，拥有一样的风俗，有同样的传承，自然拥有近乎本能的亲近。
事实上后来二韩诸国合并，成立新罗国，就在于大家都有民族认同感，所以才抱团在一起，对抗以少数民族扶余人为主体的百济国。
华夏族之中的秦人与汉人只占韩国人祖先的一部分，因为还有大量殷商遗民、扶余人、秽貊人、沃沮人甚至是倭人也参杂在其中，共同构建了后世所谓的大韩民族体系。
但那毕竟是两千年后的事情。
而在如今，秦人与汉人的移民时间还长，并没有与其他民族产生融合，同样也不存在对其他民族的心理认同感。
因为弁韩与辰韩只是《三国志》《后汉书》对他们的称呼，而在《后汉书》中记载，他们的老人自称秦韩，是秦末逃避徭役才来此地居住，可见他们心中更加认同秦国。
民族认同感就是这么来的，文化继承，古老相传。因为老人们常常说他们是秦
第七十一章 民族认同感(6/11)