陆文将这些猜测都暗暗记下，然后在床上盘起腿来，手掌合十，目光微阖，开始打坐，约莫半柱香后，陆文的呼吸就变得悠久绵长起来。
不管这先天境界有多么令人向往，都不如自己当下要做的事情来得重要。
从上次在灰色空间进入过打坐‘入静’之后，陆文便一直在现实之中尝试着打坐入静，与在灰色空间不同，现实之中的声音太杂乱了，陆文打坐起来，反而是越坐越觉得心中烦躁，仿佛心中有只猿猴降服不了。而且每次入静之后，双腿都僵硬麻木。
足足尝试了三天，陆文结合着在灰色空间‘入静’的经验，才算是找到了一点法门，能够在现实中进入打坐‘入静’的状态。而有了第一次的经验，后面便容易多了，原本需要用半个时辰才能入静，如今只需要半柱香便能入静，进展也还算是不错了。
练习入静时，对于道德经提到的‘致虚极，守静笃’陆文也从只会读，到现在有了几分理解，给了陆文一些帮助。某些道理，哪怕是跨越了一个世界，依旧能够发掘出金子。
至于第二重打坐境界‘入定’，陆文也有了几分粗浅的猜测理解。如果说入静只是将原本杂乱的思绪忘记，让心境回归平静。那么第二重入定的‘心外无物，寂我两忘’便是容纳这些脑海中的思绪，达到任尔东南西北风，我自岿然不动的境界。
既能切身的体会，又能客观的观察，用两重视角来观察自己的心，等到达这种境界，或许外界纵然杂乱无比，依旧能够定下心来，这便是陆文所理解的入定。至于这理解对不对，陆文自己也不知道。这就是没有老师的缺点，没有先行者指点，所有的一切都需要自己
第二十七章 小苑(5/6)