已经可以尝试开辟窍穴，真正踏入练窍，进入“食气者神明而寿”的第二境。
在他默默思忖时，高台上，白术此番的讲经也终于就此结束。
他站起身，朝台下众师兄双手合十，随即一跃而下。
讲经一说，明为讲经，实则是抒发各自对武道的见解。
千人千面，观摩同一件事物，还往往能得出不同的见解，更何况，这事物本就各自不同。
丰山寺里，只有白术修行赤龙，与无怀一脉相承。
余下的人选，如虚岩，修行的是《定元守意心经》，身侧满头大包，仍未消散的灰衣僧人，他则是修行《妙法心经》……
更有甚者，有半途拜入丰山的世家子，则干脆是修行家传武学。
对于这种，无怀也并未禁止。
高屋建瓴，这种情况在武道修行上，体现得淋漓尽致。
一法通则万法通，即便无怀未曾修行过这些心法，可对于门下弟子的种种疑窦，他总能阐述个通透。
人觉经始终不见动静，无怀也曾硬着头皮给他讲过几次，可都是效果甚微。
见到无怀给自家师兄们讲经的一幕幕，白术，也打消了死磕人觉经的想法。
境界为先，还是先把心经提上去，尽早开始会所嫩模吧。
他与众僧点点头，微笑示意，便在自己那方蒲团上坐定。
接下来，讲经的是虚弘，他修行的是《天平牛魔正经》。
这种心法气势恢宏，虽有侧重，但仍是不凡。
讲经的这些天里，白术也从中受益匪浅，大大长了番见识。
第九十一章 坦言(2/4)