据那位水太凉的记载“正嘉年间，士人以通经为迂，万历之季，士以读书为讳！”。
意思就是说，从正德朝开始，读书人居然把通晓五经视为迂腐。到了万历朝，读书人甚至不好意思说自己喜欢读书。究其原因，无非就是觉得八股无用，在思想上另谋出路，开始追求知识的实用价值。
而这也是“实学”于晚明盛行，并且成为晚明主流的原因之一。这场堪称是“古代中国思想启蒙运动”的思想变革，起源于正德前，而兴于王阳明，王阳明的
“心学”思想，犹如一道闪电划破夜空，将儒家主流从理学带向心学，“心学”思想在这场“思想启蒙”中启到了承上启下的关键作用。至万历年间“心学”又逐渐转变为“实学”。到了天崇年间，世间知名学者大多也都是“实学宗师”，即便是那位“水太凉”，实际上也是“实学宗师”，倡导“由经术以达于实务”，只不过跑偏了而已，把“经世致用的实用之学”变成“实时务为俊杰”。
当然，在这一思想启蒙中难免会不少读书人跑偏，因为看不起八股，经也不读了，书也不看了。也就是背点参考资料应付科举。说自己是经世致用之才，不屑与迂腐书生为伍。这当然也是在所难免，毕竟，无论是在欧洲的思想启蒙运动，还是晚清民初的思想变革，都有不少人跑偏了主题，甚至于就连*解放都有人提出来。但总得来说，晚明的“思想启蒙”主题仍未偏离，仍然坚持以“实学”为宗旨。
如果这场“思想启蒙运动”没有被野蛮的入侵打断会怎么样？
翻看着手中的《天工开物》，这一天朱国强因为它想了很多。这套堪称中国
第90章 去他的八股(第三更，求推荐，求收藏)(2/4)