都能分个三五亩地。房子得自己盖。
杜牧说：某幼孤贫，安仁旧第，至于开元末，有屋三十间而已……三十间而已。想想那会儿的老百姓其实还是蛮幸福的。
三品以上官员可以在坊墙上开辟府门以避开坊门（他们不归宵禁管），皇帝不用管这些规矩，住在兴庆宫的皇帝都是从城墙上面走。
坊墙以夯土造就，只有坊门处包有青砖，以木制坊门，也就是牌坊。
里面的人家建筑也基本都是夯土为墙架木为顶，五品以上官员可以用砖，不过事实上只有三品以上的官宅才是砖瓦结构（官盖），特别好辩认。
这个时代的寺院比较杂乱，砖瓦建筑也有，夯土建筑也有，而且还不能使用黄色：他就不能用纯色，必须用杂色，包括穿着。
袈裟其实就是百纳衣，和要饭的穿的是一样的。纯色衣只能由皇家赐，着紫、红或绯，三品以上大员也可以赠。
穿黄色服装的是吐蕃僧人，他们是国教，也就是后来的藏传密宗，也叫黄教。国内的寺院是明代才得到皇帝同意用黄色的，也只能用在建筑上面。
这会儿念佛宗还没有普及，和尚不用烫戒疤，也没有那么多清规戒律，还可以喝酒吃肉聚媳妇儿，每天陪着高官权贵的娇妻小妾爱女快活，美滋滋。
事实上，这会儿的寺庙吧，才更‘通俗’，比青楼直接多了。一个是男人娱乐的地方，一边是女人寻欢的场所。
也有很多尼庙，也就尼姑庵。就是一些不想再嫁，不能再嫁或者不想为妾的女人聚居的地方，和青灯古佛什么的不挨边儿。
长孙死后他的府邸就改成了尼庙。其
第149章 城分六塬(3/5)